Рача-Лечхуми и Квемо-Сванети

Горный северо-запад; знаменитые вина Хванчкара и Твиши, рачинская ветчина.

Рача-Лечхуми и Квемо-Сванети остаётся самым малонаселённым и одним из самых гористых регионов Грузии: три исторические области (Рача, Лечхуми и Квемо-Сванети, то есть Нижняя Сванети) зажаты между Главным Кавказским хребтом и Рача-Лечхумским хребтом, в верховьях реки Риони.

Здесь встречаются культуры: равнинная Рача с виноградниками Хванчкары и Твиши, лесистый Лечхуми с крепостями и водопадами, и горная Квемо-Сванети с собственными сванскими башнями, младшая сестра более известной Земо-Сванети (Местиа, Ушгули), которая относится уже к соседнему региону Самегрело-Земо-Сванети.

Регион сильно опустел в советское и постсоветское время, многие горные сёла заброшены, а Рачинский хребет и высокогорья Они и Лентехи остаются одними из самых труднодоступных и нетронутых уголков страны.

Отдельного, широко задокументированного «рачинского костюма» в грузинской этнографии не выделяют так чётко, как сванский или хевсурский, но у него были узнаваемые черты. Женщины Рачи носили чоху с нижней рубахой ахалухи, преимущественно из чёрного атласа, и эта деталь удивляла иностранных путешественников XIX века.

В 1874 году английский путешественник отмечал, что рачинки «носили короткие платья и шаровары… с изяществом», а немецкий учёный В. Б. Пфафф был поражён разнообразием женских нарядов Рачи, сравнив его с анатолийским. О мужском костюме региона до нас дошло заметно меньше сведений.

Что посмотреть

• Озеро ШаориСамый большой водоём Нижней Рачи: около семи километров в длину и почти три в ширину. Озеро искусственное, его наполнили, перегородив плотиной горную речку, и с тех пор оно лежит в кольце хвойных и смешанных лесов на высоте больше тысячи метров. Место тихое, без набережных и кафе: сюда приезжают ради воды, леса и вида на Рачинский хребет.
• Кафедральный собор НикорцминдаСобор построили в 1010–1014 годах при царе Баграте III, и снаружи он покрыт такой каменной резьбой, какой больше нигде в Грузии нет: кресты, львы, грифоны, святые и виноградная лоза оплетают барабан купола и все фасады. Внутри сохранились росписи семнадцатого века, положенные поверх более ранних. Редкий для своего времени план даёт шесть апсид вокруг подкупольного пространства. Никорцминда включена в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
• АмбролауриАдминистративный центр Рача-Лечхуми и Квемо-Сванети. Город стоит там, где Крихула впадает в Риони, посреди хванчкарской зоны, и в семнадцатом веке служил резиденцией имеретинских царей. У самого устья в Крихулу вливается городской ручей Крикхмела, сегодня наполовину убранный в трубы и каналы. На центральной площади стоит памятник бутылке Хванчкары, и это честный знак: вокруг лежат те самые склоны, где растут александроули и муджуретули, а само вино нигде больше не получается таким. В городе работает музей изобразительного искусства, отсюда двадцать минут до Никорцминды и час до Они.
• БаракониХрам в селе Цеси построил в 1753 году мастер Автандил Шулаврели по заказу рачинского эристава Ростома. Он поставлен на обрыве у слияния Риони и Лухуни, и это один из последних грузинских храмов, возведённых в старой манере: высокий барабан, тонкая пропорция, резьба по фасадам. Дальше в церковном строительстве Грузии наступил долгий перерыв, так что Баракони закрывает целую традицию, начатую за восемь веков до него.
• Крепость МиндаКрепость стоит напротив Баракони, через дорогу, и это одна из немногих уцелевших крепостей края. Место выбрано по той же логике, что и у храма: скальный выступ над слиянием рек, откуда просматривается вся дорога вверх по ущелью. Рача веками жила на перекрёстке путей между Имеретией, Лечхуми и горами, и такие небольшие укрепления держали проходы, пока их не оставили за ненадобностью.
• Схвава: Кварацихе и церковь Святого ГеоргияСело над правым берегом Крихулы, которое помнят по двум его развалинам. Крепость Кварацихе поставили на высокой скале в одиннадцатом веке; в позднем средневековье она была царским владением, в шестнадцатом веке её взял царь Картли Симон I, в начале восемнадцатого крепость перешла к роду Иашвили, с 1769 года снова стала царской, а в 1810-м, когда Имеретинское царство присоединяли к России, гарнизон сдал её русским войскам. Землетрясение 29 апреля 1991 года, сильнейшее из зарегистрированных на Кавказе, обрушило в Раче сотни строений: от Кварацихе сегодня почти ничего не уцелело, а от церкви Святого Георгия остались стены, которые затянуло лесом; на снимке Левана Давлианидзе видно кладку и уцелевший проём. Здесь же из-под скалы выходит Крихула: река родниковая, а в Шуа-Схвава в неё впадает ледниковый ручей Кварацкали, идущий лесным ущельем. В этом ущелье и стоит Кварацихе, с которым ручей делит имя. Водой Крихулы сегодня поят Амбролаури, который лежит ниже, при её впадении в Риони.
• Ледяная пещера СхваваКарстовая пещера над селом Шуа Схвава, на высоте тысяча триста десять метров. Название переводится как «ледяной дом», и оно точное: температура внутри держится ниже нуля круглый год, так что в разгар лета там стоят ледяные столбы и натёки. Местные жители веками брали отсюда лёд, в том числе как лекарство, а сама пещера остаётся редким для Грузии природным холодильником.
• ОниГородок на Риони, центр Верхней Рачи и одно из самых старых поселений края. Он вырос там, где горная дорога выходит в широкую часть долины, и веками жил торговлей и ремеслом. Здесь селились грузины, евреи и армяне: улицы у центра до сих пор помнят это соседство, синагога стоит в нескольких шагах от церкви. Отсюда начинаются дороги к Шови, Уцере и дальше к перевалам Кавказского хребта.
• Синагога в ОниСинагогу построили в 1895 году, и проект её близко повторяет очертания варшавской. Еврейская община Они была третьей в стране после тбилисской и кутаисской, а сама синагога считается одной из самых красивых в Грузии. Общины в горах почти не осталось: люди уехали в Израиль и в города, но здание отреставрировали в 2014 году и признали памятником культурного наследия. Для Рачи это такой же опознавательный знак, как Никорцминда или бутылка Хванчкары.
• УцераБальнеологический курорт в Верхней Раче, в десяти километрах от Они, вверх по Риони. Здесь на поверхность выходят минеральные воды примерно двадцати восьми типов, их и пьют, и берут для ванн. Место известно с советских времён, когда сюда ездили лечиться из всей страны, и с тех пор живёт скромнее: несколько корпусов, источники у дороги, сосновый воздух. Отсюда двадцать с небольшим километров до Шови.
• ШовиГорный курорт в верховьях Риони, на высоте тысяча пятьсот двадцать метров среди сосен и ледниковых хребтов. Целебные источники местные жители знали давно; в начале двадцатого века здесь возникло общество по устройству санатория, а курортом Шови стал в 1929 году. В окрестностях бьёт больше десятка углекислых минеральных источников. Третьего августа 2023 года сель с ледника накрыл курорт и унёс тридцать три жизни, после чего государственное агентство запретило строить здесь заново.
• Саирмские столбыПриродный памятник над долиной Цабларисцкали, между сёлами Алпана и Чребало. Отдельно стоящие башни в несколько десятков метров высотой остались там, где вода и ветер за десятки миллионов лет источили породы палеогена; на макушках держатся сосны. К столбам ведёт тропа примерно в три километра, размеченная в 2021 году, дорога туда и обратно занимает около двух часов. По пути стоят руины церкви Святого Георгия, возраст которой до сих пор не установлен. Место известно куда меньше Кацхийского столпа, хотя видом не уступает. Фото Левана Давлианидзе, июль 2025 года.
• ЛайлашиСело в восемнадцати километрах восточнее Цагери, на высоте около восьмисот пятидесяти метров над Ланджанурским водохранилищем. Здесь веками жила еврейская община: каменную синагогу поставили в центре села в 1860 году, в будни в ней собиралось человек шестьдесят, по праздникам до ста двадцати. В сороковые годы в этой синагоге нашли пергаментную Лайлашскую Библию десятого века: это кодекс, книга, а не свиток, что для такого времени редкость; с 1957 года она хранится в Национальном центре рукописей Грузии. Общины давно нет, а село помнят по синагоге и по роднику с купелью, откуда открывается вся долина. Фото Левана Давлианидзе.
• ЦагериЦентр Лечхуми, городок на Цхенисцкали под лесистыми склонами. Отсюда расходятся дороги в те места, ради которых в Лечхуми и едут: на восток к Лайлаши с его синагогой, на юг к Саирмским столбам и Хвамли, вверх по реке к Мурис-цихе. Вокруг лежит зона двух редких вин, Твиши и Усахелоури, и лечхумские сёла до сих пор делают их малыми партиями, как делали всегда.
• Мурис-цихе (Мурская крепость)Средневековая крепость над Цхенисцкали, которую в источниках называют неприступной: стены поставлены на скальном гребне так, что подойти можно только по узкой тропе. Отсюда эриставы держали Лечхуми, и центром края крепость оставалась вплоть до девятнадцатого века, пока управление не переехало вниз, в долину. Сегодня сохранились башни и участки стен; от дороги к ним ведёт подъём, с которого открывается ущелье.
• ОкурешиСело в Лечхуми, давшее имя редчайшему грузинскому сорту: Усахелоури зовут ещё Окурешули, по здешним местам. Виноград растёт всего в нескольких сёлах вокруг, к Окуреши добавляют Зуби, Опитару, Исундери и Лачепиту, и урожай везде считают не тоннами, а сотнями килограммов. Вино получается природно-полусладким, тёмным и душистым, и стоит дороже почти любого другого грузинского. Имя села закреплено в географическом указании «Окурешис Усахелоури».
• Гора ХвамлиИзвестняковый массив высотой две тысячи два метра, с отвесными стенами и изрезанным карстом нутром. Исследовано около двух десятков пещер, самая известная из них глубокий колодец Текентери. Именно к Хвамли грузинское предание приковывает Амирани, героя, который дал людям огонь и ремёсла и был за это наказан, местного родственника Прометея; Жюль Верн в одном из романов помещает на эту скалу и самого Прометея. Средневековые хроники говорят, что во времена монголов в горе прятали царскую казну. То же предание добавляет: пещера с Амирани раскрывается раз в семь лет, и тогда героя можно увидеть. А раз в году, в восьмую субботу после Пасхи, окрестные сёла поднимаются наверх на праздник Хвамлоба: служба на рассвете, потом застолье на плато.
• Сванские башни ЛексуриКаменные башни села Лексури принадлежат наследию Квемо-Сванети, Нижней Сванети. Традиция та же, что у знаменитых башен Местиа и Ушгули по другую сторону перевала, только здесь башен меньше и туристы доезжают редко. Башню ставили при доме как последнее укрытие семьи: нижние этажи глухие, вход поднят над землёй, наверху бойницы и площадка, откуда видны соседние сёла и всё ущелье. Многие стоят с XII–XIV веков.